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宗喀巴大师落桑扎巴

发布人:高娃 发布时间:2018-07-27 08:56:00 点击数:540
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   宗喀巴大师(1357-1419年),原名落桑扎巴。宗喀巴大师出生的地方在吐蕃时期被称为“宗喀”,宗喀巴大师成名后,人们为表达对他的崇敬,遂用地名予以称呼。

  宗喀巴大师3岁入佛门,17岁赴西藏深造。46岁那年,宗喀巴大师完成了《菩提道次第广论》。第二年,宗喀巴大师又完成了《密宗道次第广论》。这两部著作是宗喀巴大师一生中最重要的著作,夜市格鲁派最坚实的基石教法

  宗喀巴大师立教开宗的当时,藏地的佛教已经显出普遍的腐败和堕落,不少僧侣阶层成为与官吏、地方领主一样的剥削阶级。藏地一些上层僧人不仅直接参与政治、经济权力的角逐,而且生活糜烂、奢侈腐化,借宗教之名欺骗信众,在社会上逐渐失去了民心。面对当时戒律涣散的状况,宗喀巴大师极力主张僧侣应该遵从严格的戒律,把回归释迦摩尼当时所推行的教团戒规作为理想目标。

  公元1409年藏历正月,宗喀巴大师在拉萨大昭寺创设举行了著名的“祈愿大法会”,标志着宗喀巴大师创立的格鲁派正式形成。由于宗喀巴大师及其追随者戴黄色僧帽,故格鲁派又称“黄教”。

  宗喀巴大师离家赴西藏学法。6年过去了,大师的母亲思念儿子,托人捎去自己的一缕白发,意思是母亲已经是白发苍苍的老人了,希望儿子回来见上一面。宗喀巴大师为了佛教事业决意不返,他用自己的鼻血绘了一幅自画像和一幅狮子吼佛像给母亲,并在信中写到“若能在我出生地点用10万狮子吼佛像和菩提树为胎藏,修建一座佛塔,就如同与我见面一样。”公元1379年宗喀巴大师的母亲与众信徒按他的意思,用石片砌成一座聚莲塔,这便是塔尔寺最早的建筑物。后来,众兴徒又在塔的周围修建了佛殿,逐渐扩展成为寺院。

  塔尔寺是先有塔后又寺,故而得名。

  世界文化遗产布达拉宫内保存的扎西多卡玛是一种宗喀巴的泥塑像,据传这是宗喀巴大师与八大弟子在山南宛扎西多卡闭门修行时,艺人用泥土塑造的七尊宗喀巴像,并以当时宗喀巴闭关修行完成之后剪下的头发装藏。后来这七尊宗喀巴泥塑像被称之为杰扎西多卡玛,视为极其珍贵的造像。现在确切知道的两尊完整宗喀巴扎西多卡玛像保存在布达拉宫内,已有近600年的历史。据知情者讲,杰扎西多卡玛的造型特点为双手结禅定印并持焰宝。

  这尊佛像的名称在藏文文献里经常出现两种不同的写法,即扎西陀卡玛或扎西多卡玛。写法仅有一字之差,却在意思上天壤之别:一是扎西陀卡玛“扎西”为吉祥之意,而“陀卡”是被烟熏的意思,传说当时工匠把泥塑像建造之后,就开始烧火烘干,以免变形。正在被烘干的宗喀巴泥塑像被浓烟熏得实在难忍,便开口讲:“陀瓦卡琼”, 是被烟熏了的意思,故而这七尊宗喀巴像被取名为扎西陀卡玛。

  另外一种叫法是扎西多卡玛,则取修行的地名来,来历比较简单,但似乎更符合客观历史事实。

 
文章来源:转载自互联网


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